眼見鐵證在前，石慶幹脆匍匐叩拜，將臉緊緊貼住地麵，屁股高高拱起，拒絕接受這過於有破壞力的摧殘性消息；汲黯則在恐慌中怔忪半日，終於膝行而前，聲音喑啞而又急切，近乎哀求：
“陛下，陛下——！”
陛下，這樣的猛料，可絕不能有一字泄漏啊！
但他言不達意，尚未在慌亂中組織言語，天幕便又開始了歹毒的毀滅性打擊：
【所以，再重看所謂上古聖王以文德感化蠻夷的光輝事跡，我們才能品出聖賢們諄諄的良苦用心——簡單來說，曆史還是要修飾的，關於“用”人這種事，又何必要往傳世文獻中寫呢？
如果沒有過於發達的文字與記載技術，沒有太史公閑得沒事多記一筆，那麼武皇帝數十年的功業，何嚐不可以歸功於以德感人呢？——皇帝派出有德行的衛青、霍去病兩位賢人去感化蠻夷，於是匈奴自慚形穢，主動讓出了河套、陰山，自願把單於的頭顱掛在了長安闕下。這樣描寫，是不是就很有夏商周的美感了？
至於這以德化人……歸根到底，武德也是德。
後人曾經抱怨，說“蠻夷為什麼畏威而不懷德”。但以前人的事跡來看，蠻夷當然“懷德”，隻不過懷的是武德而已。真正能在世界、能在曆史上贏得尊重的，仰賴的並非施恩與懷柔，而往往是強橫的暴力。這是骯髒而又冰冷的現實。
在這樣的曆史前，或許我們隻能借用亨廷頓的名言——華夏贏得整個東亞，並不是通過其豐饒的財富、光輝燦爛的曆史，而是通過它運用暴力方麵的優勢。
永遠，永遠不要忘記這個事實。
人類總是善於自我欺騙的，高亢的調子唱久了往往連自己也會相信，便譬如讀書人對三代那不切實際的迷夢，譬如宋太宗、真宗對於“修德化遠”、“感化蠻夷”的妄想。沒錯，我們這裏又要辱宋了——大概是自知武德上永遠無法與漢唐媲美，趙宋另辟蹊徑，念念不忘於“以文化遠”，甚至於大膽開麥，鄙視漢武之“雄才大略”、衛青霍去病之“佞幸獲寵”，而文字縱橫間自信滿滿，以為大宋兼有三皇五帝之功德，必然可以用文章道德感化蠻夷
某種意義上這倒也是彎道超車，畢竟趙宋有歐陽修王安石司馬光蘇軾，有數不清用不完殺不盡的儒學大師，有“華夏五千年文華，肇極於趙宋”的光輝成就，想來劍走偏招，也該能搞一搞“萬國來朝”吧？
這種妄念是某種意義上宋朝人的共識。為此，他們特意給唐太宗栽了個胡人血統的名聲，一腳踢出中華君主的決賽圈（大概是實在不敢碰瓷貞觀，索性卡bug解決參賽資格）；然後為劉徹量身打造了“窮兵黷武”的人設，將武帝朝的名臣一通羞辱，斥責他們不能匡正君主的“過失”。
所謂“東北民思虀主父，西南人欲粉唐蒙。漢家社稷何依倚，黯直粗疏一病翁。”東北人想要宰了主父偃；西南人想要碾碎唐蒙，漢朝社稷就靠一個汲黯支撐，真正是可憐，與大宋之“眾正盈朝”、人才濟濟相比，何足道哉！
——喔對了，這裏所說的“唐蒙”是武帝時的使節，奉命出使夜郎等國，彈壓西南的蠻人，大獲成功。當然，這點功績在漢朝不算出奇。主要吧，是大宋當年可曾經被西南蠻夷儂智高攻入廣西、廣東，沿途屠戮無數，生靈塗炭。
說實話，以這樣的光輝往事，我是實在很難想象大宋是怎麼敢侮辱唐蒙的……
這大概也是一種自信吧。】
聽到此處，不要說皇帝麵色古怪，嘴角抽搐，就連忠厚老實的石慶都悄悄從地毯上抬起頭來，暗自窺伺著不幸被天幕點名的汲黯汲公。
而被天幕稱許為“漢朝社稷支柱”的汲黯汲公嘛……那一張發白的老臉已經拉得老長，活像一頭公驢。
……感謝天幕的劇透，汲黯提前數千年體會到了粉絲言行上升正主的痛苦。
畢竟是數十年研讀經術的士人，汲公忍耐再三，終於還是壓製下了火氣，沒有在禦前發泄出心中已經回蕩了數百遍的吶喊：
——滾遠點，他媽的真晦氣！
【為了這個心念，大宋花費得也真是不少，除了內部賣命造勢之外，還到外邦瘋狂撒幣，以高利誘使他國“朝貢”，用賄賂來收買“藩屬”，各處往來的開銷、饋贈的禮物等，還真是極大的糜費。
但結果呢？結果是在西歐的典籍當中，大宋被視為所謂“蠻子國”、“南蠻國”，堂堂中華淪為蠻夷，丟臉丟到塵埃裏；不過這還不是最大的侮辱，在部分西域記載中，幹脆將此時的中國直接稱為“契丹”——沒錯，連中華正統都讓遼國人侵占了去，大宋幹脆是無人在意的小癟三。
恥辱麼？憤恨麼？但歸根到底又能說什麼呢？
曆史畢竟是由武神所主宰的，蘇軾也罷，歐陽修也罷，“五千年文華之肇極”也罷，縱有一千篇一萬篇錦繡文章，都不如衛青霍去病在漠北打一個小小的勝仗。
批判的武器代替不了武器的批判，刀劍所取不到的東西，用筆墨也絕不可能得到。意識終究是要屈服於現實的，而現實往往是由最為殘酷的暴力所締造，縱使如椽巨筆亦不能粉飾。而反過來——反過來，刀劍卻有時比毛筆更有說服力，更能在人的頭腦中留下印記，無論是生理的，還是心理的。
便如所謂的“人心在漢”，既誕生自《漢書》、《史記》，亦誕生自燕然石刻、狼居胥山。
在這裏，我們甚至都不必舉出三國以來武侯、薑維等匡扶大漢的努力，也不必談及自南北朝至唐，持續數百年“劉氏得天下”的金刀之讖，而隻需舉一個小小的案例——季漢滅亡後四十年，劉淵於並州稱帝，建國號為漢，並發布檄文，昭告他仰承大漢聖德的心意。
檄文中文辭華美，追述大漢曆代皇帝功德，所謂“世宗孝武皇帝拓土攘夷，地過唐日。是我祖宗道邁三王，功高五帝。。”
這樣的情誼殷殷，忠貞不渝，想必兩漢二十四代先帝泉下有知，亦當感動。隻是時殊世異，不知又是哪位漢室宗親心懷舊國，三興大漢呢？
——喔，這位劉淵倒不是漢室宗親。具體來講，他祖上應該是匈奴人。
沒錯，就是被世宗孝武皇帝攘的那個“夷”。
】
汲黯正在低頭啜飲熱水，聽到最後一句，忽的一個前仰，將石慶噴了滿身透濕。